1898年9月21日，戊戌变法失败，维新派领袖康有为为躲避清廷追捕，由此开始了他长达16年的海外流亡生涯。因考虑到所搜集到的资料大部分为康有为旅美时期，故将该书的地理范围限定为美洲。但读者在此书中亦能看到康有为在澳洲、欧洲的足迹。整理者在康有为次女康同璧整理的《南海康先生年谱续编》的基础上，仔细对比在美国、加拿大等地搜集到的资料，校正、补充《续编》中存在的错讹或遗漏。并对近年来为研究者征引、参照的《康南海自编年谱》进行了完善，整理出“补康南海先生自编年谱”一文。本书的史料价值不言而喻，该书的出版，一方面，将对康有为思想研究有非常重大的意义；另一方面，整理者希望继续完成亚洲辑、欧洲辑，最后汇总给读者一本相对完整的康有为的海外年谱。因此，该书的出版，也是整理者希望通过此种方式，倾听学术界及广大读者对年谱整理的意见和建议，以便更好地解决在年谱整理工作中出现...(展开全部)

《南海康先生传》是梁启超为康有为撰写的传记。该书采用新体，夹叙夹议，将康有为置于特定的时代背景中，生动地描绘了他作为政治家、思想家和教育家的多面形象。书中对康有为的思想学说进行了系统梳理，既有赞誉也有客观批评，为读者呈现了一个立体、真实的康有为，对于研究中国近代思想史和政治史具有重要意义。

《南海康先生传》是梁启超为康有为撰写的传记。该书采用新体，夹叙夹议，将康有为置于特定的时代背景中，生动地描绘了他作为政治家、思想家和教育家的多面形象。书中对康有为的思想学说进行了系统梳理，既有赞誉也有客观批评，为读者呈现了一个立体、真实的康有为，对于研究中国近代思想史和政治史具有重要意义。

《岭南文库:康有为》是“岭南文库”系列之一，《岭南文库:康有为》讲述了康有为的故事。《岭南文库:康有为》从历代有关岭南之名著中选择若干为读者所需的典籍，编校注释，选粹重印。个别有重要参考价值的译著，亦在选辑之列。

本书是康有为戊戌变法期间奏章的结集，共辑录奏折89篇及进呈编书序7篇，主要内容为：1.1884～1898年所有的康有为本人呈递光绪皇帝的奏章；2.戊戌变法期间康有为代御史宋伯鲁、王鹏运等人草拟的变法奏疏40余篇；3.清档有明确记载康有为确曾呈递而现已遗失的奏折主要内容的考证；4.《俄彼得变政记》、《孔子改制考序》等进呈编书序等。编者于每篇奏折之下都考证其呈递经过及当时的政治背景。

《康有为思想研究》是萧公权先生最后一部长篇学术巨著，原为英文撰写，先以论文形式发表于学术期刊，后汇集成书，补写家世与生平两篇以及教育改革一章，分为四编。今由汪荣祖译成中文，列入《萧公权文集》第七册。 萧先生深入研究康有为，文长四十余万言，缘起于大批康氏未刊稿的出现。资料既备，萧先生以其精湛的哲学素养治思想史，自如探囊取物，源源不绝。这批康氏未刊稿微卷即由萧先生赠与位於台湾的中央研究院近代史研究所而流传台湾。萧先生以“平心”阅读康有为的未刊稿之后，对这位中国近代史上的思想巨子，有新的理解与论断。当英文原著出版后，有些读者认为作者于康虽有批评，然大体而言过于同情康氏，甚至有左袒之嫌。此种观点多少受到民国以后革命史观的影响。事实上，萧先生本人早年撰写《中国政治思想史》康有为一章，亦有所不免。这些观点经深入验证后，有所修正，斯乃史家忠于文献、实事求是的态度。...(展开全部)

《康有为思想研究》是萧公权先生最后一部长篇学术巨著，原为英文撰写，先以论文形式发表于学术期刊，后汇集成书，补写家世与生平两篇以及教育改革一章，分为四编。今由汪荣祖译成中文，列入《萧公权文集》第七册。 萧先生深入研究康有为，文长四十余万言，缘起于大批康氏未刊稿的出现。资料既备，萧先生以其精湛的哲学素养治思想史，自如探囊取物，源源不绝。这批康氏未刊稿微卷即由萧先生赠与位於台湾的中央研究院近代史研究所而流传台湾。萧先生以“平心”阅读康有为的未刊稿之后，对这位中国近代史上的思想巨子，有新的理解与论断。当英文原著出版后，有些读者认为作者于康虽有批评，然大体而言过于同情康氏，甚至有左袒之嫌。此种观点多少受到民国以后革命史观的影响。事实上，萧先生本人早年撰写《中国政治思想史》康有为一章，亦有所不免。这些观点经深入验证后，有所修正，斯乃史家忠于文献、实事求是的态度。...(展开全部)

本全集以时间为序，共分十二集。汇辑了康有为已刊和未刊作品近千万字，包括书信、奏折、专著、游记、诗作等不同类型的作品，其中有《新学伪经考》、《大同书》、《孔子改制考》等经典著作。这是世界范围内对康有为著作的一次全面整理。对于研究康有为本人以及近代中国政治、思想，学术发展演变的历史，具有极为重要的价值。与以往的整理工作相比，《康有为全集》除了收录完备以外，还首次刊布了一批从未整理出版的珍贵康氏手稿。